jcal - クラウドでオンライン

プログラム：

NAME

jcal — カレンダーを表示します

SYNOPSIS

jcal [-epPVjy13] [[月] 年]

DESCRIPTION

jcal シンプルなカレンダーを表示します。 引数が指定されていない場合、現在の月は
表示されます。 オプションは次のとおりです。

-1 XNUMX か月の出力を表示します。 (これがデフォルトです。)

-3 前月/当月/翌月の出力を表示します。

-j ユリウス日 (Farvardin 1 から数えた XNUMX から始まる日) を表示します。

-p ペルシア語の数字と名前を表示します。

-P Pahlavi エポックに基づいて年を表示します。

-e 平日の英語名を表示します。

-y 現在の年のカレンダーを表示します。

-V カレンダーのバージョンを表示します。

1 つのパラメーターで、表示する年 (9999 から XNUMX) を指定します。 年は
完全に指定: 「cal 90」になります 1390 年のカレンダーを表示します。XNUMX つのパラメーターは、
月 (1 - 12) と年。 パラメータが指定されていない場合、現在の月のカレンダーは
表示されます。

1 年は Far XNUMX から始まります。

BRIEF 説明

熱帯年としても知られる真の太陽年は、さらに後の発見でした。 取らなければならない
太陽年を正確に追跡するために、分点または至点を考慮に入れます。 春分の日
太陽の見かけの年間経路と天の赤道との XNUMX つの交点です。 の
太陽は、夏の1月21日かその頃にファルヴァルダンのXNUMX日に春分点に達します。
1 月 22 日頃の Tir の 1 日の至点、Mehr の XNUMX 日前後の秋分
23 月 1 日、および 22 月 XNUMX 日頃のデイ XNUMX 日の冬至。 なぜなら
太陽の軌道と天の赤道が反対方向に動くXNUMXつの平面は、
春分と冬至は、毎年同じ時期に起こるわけではありません。 この反時計ムーブメント
交点の回転は歳差運動と呼ばれます。 72年でXNUMX度動く、XNUMXゾディアック
30 年で 2,156 度、25,868 年で XNUMX 円です。 詳細については、
暦、太陽年または熱帯年、歳差運動、およびその他の天文学的なデータを参照してください。
百科事典または天文学と占星術に関する出版物。 に基づく熱帯年
四季、正確です。 それは 365.24224 太陽日 (365 日 5 時間 48 分 45.5 秒) であり、
熱帯の太陰年は 354.36708 太陽日で、10.87516 太陽日の差です。 私達
実行可能なカレンダーを見つけるために遠くまで行く必要はありません。 現在のすべてのカレンダーのうち、公式の
天文システムに基づくイラン暦は、最も科学的な暦として使用されています。
ゾロアスター教の月として知られているものの名​​前が付けられています。 それは正しく春を持っています
春と年の初めの分点（21 月 XNUMX 日頃）。 第XNUMX
月は夏至（22 月 XNUMX 日頃）から始まり、秋には XNUMX 番目の月になります。
春分の日（23 月 XNUMX 日頃）、冬至の XNUMX か月目（XNUMX 月頃）
22月186日）。 真の季節年では、前半に XNUMX 日、後半に XNUMX 日が含まれます。
約179.242日の半分。 これは、最初の 31 か月がそれぞれ XNUMX 日であることを意味します。
次の 30 か月はそれぞれ 29 日、最後の月は XNUMX 日ですが、
いわゆる「閏年」では自動的に30日になります。 四季は
季節四半期の最初の日。 これはまさにイランの暦が従うものです:
最初の 31 か月はそれぞれ 30 日、次の XNUMX か月はそれぞれ XNUMX 日、最後は
月は 29 日ですが、うるう年は 30 日です。 報告によると、中央アジアの
共和国はそれに続くかもしれません。 XNUMX つの Gatha 日が追加されたという歴史的証拠
夏の終わりは、初期の「ゾロアスター教」の暦がこの事実を考慮していたことを証明しています。

、 インドイラン語 カレンダー

アヴェスタとヴェーダからの証拠は、インド・イラン人が他の多くの人々と同様に、
畜産と農業の目的のために太陰太陽年に続きました。 の名前
以下に示すように、ヴェーダ年とアケメネス月の XNUMX つの部分である XNUMX つの Gaahaanbaars。
カレンダーが XNUMX 年のさまざまな季節の段階に基づいていたことを示しています。 ガタ人が話す
太陽と星の道について、太陽の満ち欠けについて語っています。
月、正確な太陰太陽年の確かな兆候。 使用される言語は天文学的であり、
古代の中東および地中海の文書に書かれた報告を確認します。
ツァラトゥシュトラも優れた天文学者でした。 また、ポストのステートメントを確認します。
ザラトゥシュトラがシースタンのザボルに天文台を建設したサーサーン朝のイラン天文学の本
(イラン東部) であり、紀元前 21 年 1725 月 XNUMX 日、ヴィシュタスパ王の日に発足したとされています。
そして彼の廷臣たちは改宗し、善の宗教を選び、ザラスシュトリア人に加わった
フェローシップ。 それはまた、善の宗教が
ツァラトゥシュトラ、ちょうど 1737 年前の紀元前 XNUMX 年の春分の日。 ビスパレッド、
XNUMX つの季節の祭り、「Gaahaanbaars」のみに捧げられたものも、初期の
ツァラトゥシュトリア暦は、ほとんど古いインド・イランの太陰太陽暦であり、ワックスがかかった
そして月の満ち欠け。 月は月の満ち欠けに基づいており、年は計算されました
ソーラーベースで。 違いは、XNUMX 日間のインターカレーションによって修正されました。
春分のハマスパスマイダヤ ガハンバルで年末。 これは 0.12484 でした
日または 2.99616 時間短縮されます。 XNUMX年後のXNUMX日だけの追加挿入
（正確には8.010253年後）、季節の祭りを適切な場所に保つことができました.
Gath の人々がどのようにそれを修正したかはわかりません。 私たちは苦情がないことをこれだけ知っています
関連する農業から離れて漂流している祭りについて彼らによって記録されています
季節。 アヴェスタン時代後期のある時期に、その年は純粋な太陽年になった
365 日の XNUMX か月と XNUMX 日の XNUMX つの「Gatha」日を閏日とする
限目。 9 世紀のパフラヴィの伝統を信じるなら、XNUMX 時間の修正と
40 年ごとに一部が改善されるか、コミュニティは XNUMX 年待たなければなりませんでした。
10 年間 120 日以上挿入して、30 番目の月の XNUMX 日を追加します。 の
120年の終わりのXNUMXヶ月のインターカレーションへの通常の言及は、
ササン帝国の最後の日々とその後の混乱
秋。

、 LEAP YEAR

「閏年」のインターカレーションについてのポイント: 春分点の正確な時刻は
現在のグリニッジでの国際子午線によって決定されます。 通常の方法は、カウントすることです
365日と6時間の年。 年を戻すために 6 つの XNUMX 時間または XNUMX 日が追加されます。
正しい軌道に乗っています。 この XNUMX 年目は、XNUMX 日うるう年であるため、「うるう年」と呼ばれます。
先に。 でも実際の6年の長さは5時間なのに48時間45.5分XNUMX秒、
11分14.5秒の差。 これは 128 日で XNUMX 日になります。 することでした
うるう年は 400 で割り切れる年号であることを修正してください。
西暦または平年は熱帯年より 26 秒長い。 イラン暦
にはこの問題はありません。 その新年は、ちょうど春分の初めに始まります。
現在の正式なイランの年には閏年がありますが、決して閏年であってはなりません。
心配してください。 必要なのは、適切な時刻が真夜中以降になるかどうかを確認することだけです 0
時 00 分 01 秒 ～ 0 時 00 分 00 秒 -- 初日
年もそれで始まります。 これは、アヴェスタンの日が「ウシャヒン ガー」で始まるためです。
真夜中から始まるドーンタイム。 はい、イラン人は一日を数えています
少なくとも3738年間、真夜中からそれを採用したのは西側です
私たちの時代。 イランの暦にはうるう年はまったく必要ありません。 自動的に
適切な時点。 いつの日か関係当局がこの事実に気づき、
いわゆる閏年をなくして暦を修正する。

カレンダー 名前

アヴェスタンの十二月と三十日はそれぞれ神にちなんで名付けられたもので、古いものもある
ザラトゥシュトラによって捨てられたアーリア人の神と女神
司祭、およびそれらのいくつかは、同じ司祭によって神に擬人化されたガティックの原則
現在はすべてヤザタと呼ばれ、「尊敬される、尊敬される」という意味です。 「年」は一般的に
「yaairi」または「yaari」と呼ばれますが、挿入された太陽年は「saredha」として知られていました。
アケメニア人のペルシア語「タルダ」、パフラヴィー語と現代ペルシア語の「サール」（比較）
サンスクリット語の「sharad」、秋、年）。 このカレンダーは今日までイラン人によって続いています
ザルトシュティスといくつかのパルシス。 それはファスリと呼ばれ、現代のペルシャ語-アラビア語の意味です。
「季節」 しかし、パルシスの大部分は、「帝国」暦であるShahenshahiを使用しています. パーシス
1126 CE 以降挿入されていません。 21 月 XNUMX 日の最終週に始まります。
XNUMXか月プラスXNUMX日早い。 カディミ暦に従うイランのゾロアスター教徒は、
西暦 1006 年以来インターカレーションを放棄しており、365 年は XNUMX 日で新しい
年日を XNUMX か月単位で表します。 ご覧のように、XNUMX つのカレンダーは正確には「Gathic」でもなく、
天文学的に科学的。 1370 年の現在のゾロアスター教時代もそうです。
Shahenshahis、Qadimis、Parsi Faslis。 それは最後のササン人の昇天に基づいています
王ヤズデギルド 632 世 (西暦 642 ～ 10 年 + ホスロー王による暗殺までの XNUMX 年間の放浪生活)
ミラー）であり、宗教的な意味はまったくありません。 幸いなことに、例外を除いて
主にインドに居住する分数、すべてのイランのゾロアスター教徒はカディミをあきらめました
ファスリ暦を支持し、彼らはツァラトゥシュトリアの宗教時代を
始まり。 現在、少なくとも北アメリカでは、すべてのゾロアスター教徒を統一する動きがあります
ヨーロッパではファスリ暦を採用する。

名前 OF 季節 タイミング

Gaahaanbaars: 農業に従事する人々は、日々の生活の中で自然と調和していました。
彼らは太陽と月の動きと季節の変化を完全に知っていました。 彼らは時間を計っていた
彼らが住んでいた気候に合うように彼らの活動。 このタイムテーブルは段階的に保たれました
365 日 5 時間 48 分 45.5 秒の熱帯太陽年であるサレダとは異なりますが、
特定の点で少し。 彼らの活動は、さまざまなイベントに対応する予定でした。
イラン高原での彼らの農業生活の段階。 XNUMXつのフェーズに分かれていました。
ある段階の終わりと別の段階の始まりは、
お祭り。 1 つの季節の祭りは次のとおりです。
1月21日頃の春の始まりであるFarvardinの最初の日は祝うことでした。
旧年の終わりと新年の始まり。 アベスタによれば、
すべてを「正しく設定」し、新年の準備をする時です。 (2)マイディョイザレマヤ
(春の中頃) 14 月 4 日頃の Ardibehesht の XNUMX 日目は、
牛が子牛を出産し、「豊富な牛乳」を産む機会と、
また、晩冬または早春に播種された作物の鑑定にも使用されます。 (3)マイディョイシェマ
(真夏)、ティルの 12 日目、3 月 XNUMX 日頃が収穫の始まりでした。
シーズン。 (4) Paitish-hahya (穀物の刈り取り)、Shahrivar の 25 日目、16 日頃
5月、収穫が終わりました。 (24) Ayaathrema (移動なし)、Mehr の XNUMX 日目、
または16月XNUMX日頃、貿易キャラバンの終わりと牛の交尾の時間を楽しむことでした
冬が始まる前。 (6) Maidhyaairya (中年)、Dey の 15 日目、または約 4 日
XNUMX月は、冬のピークが過ぎ去り、
農業活動のある春。

太陽の季節変化と一致したのは最初の XNUMX つの祭りだけでした。 他は
生活条件を満たすためにわざと延期する。 それらは暦どおりではありませんでした。
伝統的に束縛されていましたが、非常に実用的な人々でした。 おそらく、
祭りは、神々や女神への生贄を捧げ、喜びにふけることによって祝われました。
お祭り。 Gahanbars と Zarathushtrians: Asho Zarathushtra、農業で生まれました
環境、作物栽培に従事する人々の間で彼の良い宗教を説教し、広めました
そして畜産。 彼のダイナミックなメッセージは、スピリチュアルにまったく新しい秩序をもたらしました。
彼が言ったように、より良いのは、精神的な領域であり、すべての邪悪で迷信的な考えを一掃し、
誤解を招く言葉、有害な行為、および表面的で余分な儀式が、
良い生活のために当時存在していたすべての建設的な活動を強化し、促進します。 と
Gahanbars は、建設的に楽しいフェスティバルの XNUMX つです。

Chan唱 　 ごちそう:

Avestan の証拠、特に Vispered の書は、初期の Zarathushtrians が
ガハンバーを彼らの新しい生活パターンに適合する機会に変えました。 各まつり
伝統的に XNUMX 日間祝われ、その後 XNUMX 日間祝われました。 彼らは暗唱に専念し、
XNUMXつのそれぞれについて唱え、説明し、理解し、質疑応答を行う
アショ・ザラスシュトラのガタ。 祭りは、集団によって準備されたごちそうで切り上げられました
参加と努力、そしてお祭り騒ぎ。 アヴェスタのピースがすべてを演出します
参加者は、余裕のあるものを持参する必要があります。 乳製品、肉、野菜、
マメ科植物、穀物、その他の食材、薪。 できる立場にいなかった場合
現物で寄付するか、共通の鍋で食べ物を準備するために彼または彼女の労働を投入するか、または
祈りに参加するだけです。 料理は、具材の豊富なシチューで、
今日のより洗練されたイランの「aash」またはスパイスの効いた「dhansaak」に似ています。
その機会に味わった。 メリーメイキングは、人々の間で今でも観察されている民俗音楽と踊りでした。
イラン高原とその向こうのイランの部族。 ザラトゥシュトリア議会
関連するガハンバルの祈り、ガタのリサイタルと説明でガハンバルを祝います。
興味深い話題についての簡単な話、持ち寄りランチ、フレンドリーな会話、そして音楽と
ダンス。

ヴェーダ カレンダー：

インド・アーリア人にもXNUMXつの季節があったことに注意してください（サンスクリットrtu、Avestan ratu）
インダス渓谷の気候に合うように明らかに変更されました。 彼らは：ヴァサンタ（春）、
グリシュマ（夏）、ヴァルシャ（レインズ）、シャラド（秋）、ヘマンタ（冬）、シシラ（ザ・レインズ）
涼しい季節）。 ペルシア人およびその他のイラン暦: アケメニア人、ソグド人、コラスミア人、
そしてアルメニア人、信仰によるすべてのゾロアスター教徒は、自分の月に独自の名前を持っていました. の名前
ダリウス大王のレリーフに描かれているアケメニアの月は、
(1)用水路清掃月間、(2)春の活力、(3)にんにく採り
月、(4)ホットステップ、(7)神崇拝、(8)狼誕生、(9)火崇拝、(10)アナアマカ
――名もなき月、そして(12)掘り起こし。 古ペルシャ語では XNUMX つの名前は与えられていませんが、
私たちには彼らのエラム語の発音があり、XNUMX つを除いてすべて非宗教的な用語です。 の
アケメニア人は、月の日を名前の代わりに数字で表していました。 (古いペルシア語を参照してください。
Ronald G. Kent、第 2 版、New Haven、1953 年）。 それは月だけでなく、
ツァラトゥシュトリア以前の神々とポストツァラトゥシュトリアの擬人化にちなんで名付けられた日
Gathic 抄録は後で追加されます。 の時代に行われたとの指摘がある。
アルタクセルクセス 405 世 (紀元前 359 ～ XNUMX 年) の治世にちなんで、
神々はエジプト人から採用されました。 ガハンバルの名前と
ヴェーダ月、アケメニア月、ソグド月、コラスム月、アルメニア月の名前は、
ツァラトゥシュトリアとガト族の月は、季節と社会活動に基づいていたに違いありません。
神々ではありません。 しかし、これらの古い名前は、
彼らが何であったかについて私たちは何の予感も持っていないという権威主義的な司祭。

後で アヴェスタン カレンダー：

現代のペルシャ語での XNUMX か月の名前と、その Avestan 形式は、
対応する星座名は

1. Farvardin Fravashi/Fravarti Aries 21月XNUMX日

2. Ardibehesht Asha Vahishta Taurus 21 月 XNUMX 日

3. Khordaad Haurvataat Gemini 22月XNUMX日

4. Tir Tishtrya Cancer 22月XNUMX日

5. Amordaad Ameretaa Leo 23月XNUMX日

6. 23月XNUMX日 シャフリヴァル・クシャトラ・ヴァイリヤ・ヴァーゴ

7. Mehr Mithra Libra 23月XNUMX日

8. アーバン・アプ・スコーピオ 23月XNUMX日

9. Aazar Aathra Sagittarius 22月XNUMX日

10. Dey Dathva Capricorn 22月XNUMX日

11. バフマン ヴォフ マナ アクエリアス 21月XNUMX日

12. エスファンド スペンター アアラマイティ 魚座 20月XNUMX日

注: これらのうち、太字のものだけが、ガシックの「生命の基本原理」です。
Aazar/Aathra は進歩的な精神の象徴として Gathas で言及されています。
(Spenta Mainyu)、および「ap」(水) は Gathic テキストにも記載されていますが、残りは
後のアヴェスタン名。

、 週間

初期のアヴェスタン人には週の概念がありませんでした。
時間の区切りとして使用。 週は人間が作った単位です。 その長さは、さまざまな人々の間で、
XNUMX日からXNUMX日でした。 しかし、太陰月以来、最初の計算方法の XNUMX つ
時間は 29 日と 30 日で交互に上弦と下弦の月の XNUMX つの段階がありました。
それをさらに分割して、XNUMX 日と XNUMX 日の XNUMX 分の XNUMX を収容するのは非常に簡単です。
初期化。 肉眼で見えるXNUMXつの惑星も、その役割を果たした可能性があります
形成。 そのため、平日は天体にちなんで名付けられています。 しかし、現在の
普遍的な週はおそらくカルデア語またはヘブライ語の起源であり、によって一般化されています
ユダヤ人、キリスト教徒、イスラム教徒の説得。 後期アベスタン太陽暦、XNUMX に基づく
XNUMX つの四半期 (XNUMX 日のうちの最初の XNUMX 日と XNUMX 日のうちの最後の XNUMX 日) があります。
日々。 しかし、Avesta と Pahlavi には、これらの各四半期または
平日。 現代のペルシャ語は、土曜日をシャンベとするヘブライ語のパターンに従います。
「安息日」のペルシャ語形で、XNUMX から XNUMX までを Yek-shanbeh、Do-
shanbeh、Se-shanbeh、Chahaar-shanbeh、Panj-shanbeh、イスラムの影響下にある Aadineh
または、集団祈りの日である金曜日のジョメ。

エラス

パフラヴィー派の書物は、ツァラトゥシュトラが宣言した日から宗教時代が始まったことを教えてくれます。
人類への彼の神聖な使命。 この時代、天文学的な計算に基づいて、
ザラトゥシュトラは、歳差運動によると、春分の日に彼の使命を宣言しました。
牡羊座の期間が始まったはずで、3738 CE の 39/2001、つまり 1737 BCE になります。
パフラヴィーの著作では「宗教の年」と呼ばれています。 ザラトゥシュトリア議会
それをツァラトゥシュトリア宗教時代 (ZER/ZRE) と呼び、
1990 年、ザラトゥシュトリア暦の始まりと見なされました。 ザルトシュティ コミュニティ
イランでは、1993 年にカレンダーとして ZRE を観察するために参加しました。
ディアスポラもそれを受け入れました。 以前、イランの各王は、パターンに従って
他の中東の支配者、特にバビロニア人によって設定された新しい時代は、
彼自身の王位への昇天。 イランの王位には 80 人もの支配者がいた。
アケメニア人、マケドニア人、パルティア人、ササン人が何千年もの間、
年代学に混乱が生じ、多くの日付が誤って伝えられ、誤用され、
置き忘れ、誤解、計算ミス、見落とし。 ヤズドゲルディ時代は、
アラブの侵略者によって倒された最後の皇帝。 それは楽しい思い出ではありません。
ササン人と二つの暦 ササン人は365年の「ヤアイリ」を維持し続けた
日と 365.24224 日の「サレーダ」。 彼らが「オシュムルディク」と呼んだ最初の意味
「記憶に残る、妥当な」、XNUMX 番目の「vihezakik」は「感動的、進歩的、
「覚えやすい」は、平信徒が覚えて数えるのは簡単でしたが、
名前、「インターカリー」は天文学者の司祭に属し、宮廷とつながりがあり、
正式な年を正確に保ち、​​季節に合わせるためです。 ササン人の陥落
帝国は彼らの高い地位の天文学者の司祭を倒した。 それにもかかわらず、インターカリー
年は、パフラヴィーの本とカディミ暦とシャヘンシャヒ暦の現在の位置
伝え、11 世紀の CE まで保持されます。 天文学者の聖職者の衰退は終焉をもたらした
Vihezakik と平信徒の司祭たちは「Ushmordik」を続けており、約 XNUMX 日進んでいます。
季節と太陽年のXNUMX年ごとに。 経済的および季節的収入
しかし、コレクションはイスラム教徒のカリフに、明らかにそれらの天文学者によって維持することを余儀なくさせました
イスラム暦に加えて閏年であるイスラム教を受け入れた司祭
純粋な太陰年。 イスラム教徒の支配者たちが中途半端に維持したのは、このヴィヘ​​ザキクの年でした。
オマール・カヤムと他のイラン人によって改良され、完成され、正式に復元されました
科学者。 後援者であるスルタン・ジャラル・アッディーンにちなんで「ジャラーリ」カレンダーと名付けられました。
マレクシャー サルジュキ (1072-1092 CE)。 イラン人によって公式に観察されたファスリ年 -
ザルトシュティス、ユダヤ人、キリスト教徒、イスラム教徒 - 現代のイランでは、アヴェスタンの「サレーダ」です。
アケメニア人の「タルダ」、サーサーン人の「ヴィヘザキク」、オマールの「ジャラリ」の人々
カヤム。 正確な太陽年も、世界中のすべての天文台で計算されています。 それは
宇宙天文科学年。 それがこのビヘザキク（ペルシャ語の「ベヒザキ」）です。
現在「Khorshidi」（太陽）と呼ばれる暦、イランの公式暦、正確な
ザラトゥシュトリア議会が従う、日付に番号が付けられたカレンダー。 それは
天文学的に正確。 それは徐々にザラトゥシュトリア人です。

HISTORY

履歴はありません。

その他 バージョン

他のバージョンが存在するという噂はありません。

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