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卡 — 显示日历

概要

卡 [-epPVjy13] [[月] 年]

商品描述

卡 显示一个简单的日历。 如果未指定参数，则当前月份为
显示。 选项如下：

-1 显示单月产量。 （这是默认设置。）

-3 显示上个月/当前/下个月的输出。

-j 显示儒略日期（天数从一开始，从 Farvardin 1 开始编号）。

-p 显示波斯语数字和名称。

-P 显示基于巴列维纪元的年份。

-e 显示工作日的英文名称。

-y 显示当前年份的日历。

-V 显示日历版本。

单个参数指定要显示的年份 (1 - 9999)； 注意年份必须是
完全指定：“cal 90”将 而不去 显示 1390 的日历。两个参数表示
月 (1 - 12) 和年。 如果不指定参数，则当前月份的日历为
显示。

一年从 Far 1 开始。

简要 说明

真太阳年，也称为回归年，是一个更晚的发现。 一个必须采取
考虑到春分或冬至，以准确跟踪太阳年。 春分
是太阳的明显年度路径与天赤道的两个交点。 这
太阳在夏天的 1 月 21 日左右，法瓦丁日的 XNUMX 日到达春分
提尔 1 日至 22 月 1 日左右，秋分于梅尔日 XNUMX 日或大约
23 月 1 日，以及 22 月 XNUMX 日左右的 Dey XNUMX 日冬至。 因为
两个平面，太阳的轨迹和天赤道的运动方向相反，
春分和冬至不会每年都出现在相同的时间点。 这种反时钟运动
交点称为进动。 它每 72 年移动 XNUMX 度，一个黄道带
30 年 2,156 度，25,868 年一圈。 有关更多信息
日历、太阳或回归年、岁差和其他天文数据，参考任何好的
百科全书或有关天文学和占星术的出版物。 回归年，根据
四个季节，是准确的。 它是 365.24224 个太阳日（365 天 5 小时 48 分 45.5 秒），并且
热带阴历年为354.36708个太阳日，相差10.87516个太阳日。 我们
不需要走很远就能找到一个可行的日历。 在所有现有日历中，官方
伊朗历法以天文系统为基础，是目前使用最科学的历法
并带有所谓的琐罗亚斯德教月份的名称。 它正确地有春天
春分（或大约 21 月 XNUMX 日）在春季和年初。 第四个
月份开始于夏至（或大约 22 月 XNUMX 日），秋季的第七个月
春分（大约在 23 月 XNUMX 日），以及冬至的第九个月（大约在 XNUMX 月 XNUMX 日）
22 月 186 日）。 在真正的季节年中，上半年有 XNUMX 天，第二年
一半约 179.242 天。 这意味着前六个月每个月有 31 天，
之后五个月，每个月 30 天，最后一个月 29 天，但
在所谓的“闰年”中自动变为 30 天。 四个赛季开始于
季节性季度的第一天。 这正是伊朗历法所遵循的：
前六个月各有 31 天，接下来的五个月各有 30 天，最后一个月
闰年有 29 天，但闰年有 30 天。 报告显示，中亚
共和国可能会效仿。 历史证据表明五个 Gatha 日是在
夏末证明早期的“琐罗亚斯德教”日历已经考虑到了这一事实。

“ 印度-伊朗 日历

来自阿维斯塔和吠陀的证据表明，印度-伊朗人和许多其他人一样，
为他们的畜牧业和农业目的遵循阴阳年。 的名字
六个 Gaahaanbaars，吠陀年的六个部分和 Achaemenian 月，如下所示，
表明日历基于一年中的各个季节阶段。 Gathas 说话
太阳和星星的路径，并讲述了星光的盈亏阶段
月亮，一个准确的阴阳年的明确标志。 使用的语言是天文数字，它
证实了在古代中东和地中海著作中所写的报告，即
查拉图斯特拉也是一位杰出的天文学家。 这也证实了后声明
萨珊伊朗天文学书籍说查拉图斯特拉在锡斯坦的扎布尔建造了一个天文台
（伊朗东部），并于公元前 21 年 1725 月 XNUMX 日，即维斯塔斯帕国王 (King Vishtaspa) 落成
和他的朝臣皈依了，选择了善良的宗教并加入了查拉图什特派
奖学金。 它还为我们提供了一个线索，即善良的宗教是由
查拉图什特拉 (Zarathushtra)，正好早于公元前 1737 年春分的十二年。 有色人种，
仅献给六个季节性节日“Gahaanbaars”，也表明早期
查拉图什特里亚历几乎是旧的印度-伊朗阴阳历，它的打蜡
和逐渐减弱的月相。 月份是根据月相计算的，年份是计算出来的
在太阳能基础上。 该差异通过 XNUMX 天的插值得到了
年末在春分的 Hamaspathmaidhaya Gahanbar。 这是 0.12484
天或缩短 2.99616 小时。 仅在八年后进一步插入一天
（恰好在 8.010253 年后），可以将季节性节日保持在适当的位置。
Gathic人是如何纠正它的，我们不知道。 我们知道这么多 没有抱怨
已经被他们记录了关于节日远离他们相关农业
季节。 在后来的阿维斯坦时代的某个时候，这一年变成了一个纯粹的太阳年
365 天，十二个月的三十天和五个“Gatha”日作为闰日
时期。 我们是否应该相信 9 世纪巴列维的传统，纠正五个小时和
每四年就会有一小部分变好，或者社区不得不等待 40 年
插入 10 天或更多 120 年，以增加第 30 个月的 XNUMX 天。 这
通常提到的 120 年末一个月的插值只会提醒我们
在萨珊帝国的最后几天及其随后的混乱中盛行
秋季。

“ LEAP 年

关于“闰年”的一个观点：春分的准确时间是
由国际子午线确定，目前为格林威治。 通常的方法是计数
一年 365 天 6 小时。 增加四个 6 小时或一天以带回年份
在正确的轨道上。 这第四年被称为“闰年”，因为它有一个闰日
先。 但是一年的实际长度是6小时5小时48分45.5秒，
相差11分14.5秒。 这相当于 128 天中的一天。 这是为了
更正这一点，闰年是那些能被 400 整除的时代。即使这样，
基督教或普通年比回归年长 26 秒。 伊朗历
没有这个问题。 它的新年正好在春分之初开始。
虽然现在正式的伊朗年有闰年，但它永远不应该
担心它。 它所要做的就是看看正确的时间是否在午夜 0 点之后
时00分01秒到0时00分00秒——第一天
年也从它开始。 这是因为 Avestan 日以“Ushahin Gaah”开始，
黎明时间，从午夜开始。 是的，伊朗人一直在计算他们的日子
从午夜开始，至少有 3738 年，西方在很晚才采用它
我们的时代。 伊朗日历根本不需要闰年。 它自动在
合适的时间。 我希望有朝一日有关当局会意识到这一事实并
通过消除所谓的闰年来修改日历。

日历 名字

阿维斯坦十二个月零三十天中的每一天都以一位神的名字命名，其中一些是古老的
被查拉图斯特拉抛弃但后来被权威重新引入的雅利安神和女神
神父，其中一些是由同样的神父拟人化为神圣的加特原则
实体，现在都称为 yazatas，意思是“受人尊敬的，可敬的”。 “年”一般是
被称为“yaairi”或“yaari”，但插入的太阳年被称为“saredha”，旧
阿契美尼亚语的波斯语“tharda”，巴列维语和现代波斯语的“saal”（比较
梵文“sharad”，秋，年）。 伊朗人一直遵循这个日历
Zartoshtis 和一些 Parsis。 它被称为 Fasli，一个现代波斯阿拉伯语词的意思
“季节性” 然而，大多数帕西人使用“帝国”日历Shahenshahi。 帕西人
自公元 1126 年以来没有插入。 它现在从 21 月 XNUMX 日的最后一周开始，满
七个月加一天前。 遵循 Qadimi 日历的伊朗琐罗亚斯德教徒，
自公元 1006 年以来已经放弃了插层，现在 365 天的一年已经转发了他们的新
一年一天八个月。 正如所见，这两个日历既不是精确的“Gathic”，也不是精确的“Gathic”
天文科学。 1370 年的祆教时代也是如此
Shahenshahis、Qadimis 和 Parsi Faslis。 它基于最后一个萨珊王朝的升天
亚兹德格三世国王（公元 632-642 年 + 10 年的流浪直到被 Khosrow the Khosrow 谋杀
米勒）并且根本没有宗教意义。 幸运的是，除了一个
分钟数，主要居住在印度，所有伊朗琐罗亚斯德教徒都放弃了卡迪米
日历支持法斯利一，他们认为查拉图什特里亚宗教时代是
开始。 目前有一个统一所有琐罗亚斯德教徒的行动，至少在北美
和欧洲，采用法斯利历法。

名字 OF 季节性 时间

Gaahaanbaars：农业人在日常生活中与大自然融为一体。
他们完全了解日月运动和季节的变化。 他们有时间
他们的活动以适应他们居住的气候。 这个时间表是同步的
与 saredha 一起，热带太阳年为 365 天、5 小时、48 分钟和 45.5 秒，但有所不同
在某些方面有点。 他们的活动被安排与各种
他们在伊朗高原的农业生活阶段。 它分为六个阶段。
一个阶段的结束和另一个阶段的开始被庆祝为一个特殊的时刻
节日。 六个季节性节日是：（1）Hamaspathmaidhaya，意思是“春分”，
Farvardin 的第一天，春天的开始，大约在 1 月 21 日，是为了庆祝
旧年的结束，新的一年的开始。 根据 Avesta 的说法，
是时候“正确设置”一切并为新的一年做准备了。 (2) Maidhyoi-zaremaya
（仲春），即 14 月 4 日左右，Ardibehesht 的第 XNUMX 天，是庆祝
牛产仔并产下“大量牛奶”的机会
也用于评价晚冬或早春播种的作物。 (3) Maidhyoi-shema
（仲夏），提尔的第 12 天，即 3 月 XNUMX 日左右，是收获的开始
季节。 (4) Paitish-hahya（谷物收割），Shahrivar 的第 25 天，大约在 16 日
九月，标志着收获的结束。 (5) Ayaathrema（无旅行），Mehr 的第 24 天，在
或者大约 16 月 XNUMX 日，是享受贸易大篷车的结束和交配牛的时间
在冬天来临之前。 (6) Maidhyaairya（年中），Dey 的第 15 天，大约 4 日
一月，预示着冬季高峰的过去，为迎接疫情做好准备。
春天的农业活动。

只有前两个节日与太阳季节变化相吻合。 其他人是
故意推迟以满足生活条件。 他们不是按日历或
传统上受束缚但非常实际的人，需要注意的一点。 最有可能的
节日是通过祭祀神明和女神并沉浸在欢乐中来庆祝的。
节日。 Gahanbars 和 Zarathushtrians：Asho Zarathushtra，出生于农业
环境，在从事农作物种植的人们中宣扬和传播他的善良宗教
和畜牧业。 他的动态信息在精神上引入了一个全新的秩序，或者
更好，正如他所说，精神领域并清除所有邪恶和迷信的思想，
误导性的言语、有害的行为和肤浅的、多余的仪式，但有助于
加强和促进所有当时存在的美好生活的建设性活动。 和
Gahanbars 是建设性的令人愉快的节日之一。

诵经 和 盛宴：

Avestan 的证据，特别是 Vispered 的书，表明早期的查拉图什特里亚人
将 Gahanbar 变成了适应他们新生活模式的机会。 每个节日
传统上庆祝一天，后来庆祝五天。 他们专心背诵，
念诵、解释、理解和对五个中的每一个进行问答
Asho Zarathushtra 的 Gathas。 节日在集体准备的盛宴中圆满结束
参与和努力，欢乐。 阿维斯塔（Avesta）中的一个片段指示所有
参与者应携带他们负担得起的任何东西； 乳制品、肉类、蔬菜、
豆类、谷物、其他食品成分和木柴。 如果一个人不能
以实物捐助，人们可以用他或她的劳动在一个普通的锅里准备食物，或者
只是加入祈祷。 食物种类繁多，是一道美味的炖菜，
类似于今天更复杂的伊朗“aash”或帕西香料“dhansaak”，两者都是
津津乐道。 欢乐是民间音乐和舞蹈仍然观察到
伊朗部落遍布伊朗高原及其他地区。 查拉图什特派议会
用相关的 Gahanbar 祈祷、Gatha 朗诵和解释来庆祝 Gahanbars，
关于一个有趣的话题的简短谈话、便餐、友好的谈话、音乐和
舞蹈。

吠陀 日历：

值得注意的是，印度-雅利安人也有六个季节（梵文 rtu，Avestan ratu）
显然经过修改以适应印度河流域的气候。 他们是： Vasanta（春季），
Grishma（夏季）、Varsha（雨）、Sharad（秋季）、Hemanta（冬季）和 Shishira（
凉爽的季节）。 波斯人和其他伊朗历法：阿契美尼亚人、粟特人、乔拉斯人、
亚美尼亚人，所有信仰琐罗亚斯德的人，都有自己的月名。 的名字
大流士大帝 (Darius the Great) 的浅浮雕中给出的阿契美尼亚月份被渲染为
传达（1）灌渠清月，（2）旺春，（3）收蒜
月，（4）热步，（7）供奉神，（8）生狼，（9）供奉火，（10）阿弥陀佛
-- 无名月，和（12）挖掘。 古波斯语中没有给出三个名字，但
我们有他们的 Elamite 发音，除了两个，都是非宗教术语。 这
阿契美尼亚人使用数字代替月份中的天数。 （见古波斯语，
Ronald G. Kent，第 2 版，纽黑文，1953 年）。 这证实了几个月以及
以查拉图斯特里亚前的神灵和查拉图施特里亚后的化身命名的日子
Gathic 摘要是后来的补充。 有迹象表明这是在
亚达薛西二世（公元前 405-359 年）统治时期，并命名月份和日期以纪念
神是从埃及人那里收养的。 Gahanbars 的名字，和那些
吠陀月、阿契美尼亚月、粟特月、乔拉斯月月和亚美尼亚月表明，前
Zarathushtrian 和 Gathic 月份一定是基于季节和社会活动，
而不是在神。 然而，这些古老的名字已被彻底抹去。
独裁神父，我们对他们是什么一无所知。

后来 阿维斯陀 日历：

现代波斯语中十二个月的名称及其阿维斯坦语形式
对应的生肖名称是

1. Farvardin Fravashi/Fravarti Aries 21 月 XNUMX 日

2. Ardibehesht Asha Vahishta 金牛座 21 月 XNUMX 日

3. Khordaad Haurvataat 双子座 22 月 XNUMX 日

4. Tir Tishtrya 癌症 22 月 XNUMX 日

5. Amordaad Ameretaa Leo 23 月 XNUMX 日

6. Shahrivar Khshathra Vairya 处女座 23 月 XNUMX 日

7. Mehr Mithra Libra 23 月 XNUMX 日

8. Aabaan Ap Scorpio 23 月 XNUMX 日

9. Aazar Aathra 射手座 22 月 XNUMX 日

10. Dey Dathva 摩羯座 22 月 XNUMX 日

11. Bahman Vohu Manah Aquarius 21 月 XNUMX 日

12. Esfand Spentaa Aaramaiti 双鱼座 20 月 XNUMX 日

注意：在这些中，只有粗体字母是 Gathic 的“生命的原始原则”，
Aazar/Aathra 在 Gathas 中被提及为进步心态的象征
(Spenta Mainyu)，以及“ap”(水)在Gathic文本中也有提及，但其余的都是
后来阿维斯坦的名字。

“ 周

早期的阿维斯坦人没有一周的概念，现在普遍是 XNUMX 天
用作时间的划分。 周是一个人造单位。 它的长度，在不同的人中，
从五到十天。 但从农历开始，最早的计算方法之一
时间是 29 天和 30 天交替，有盈亏两个阶段，它是
很容易进一步划分它并容纳四分之七和八天
在里面。 肉眼可见的七颗行星可能也在其中发挥了作用
形成。 这就是为什么工作日以天体命名的原因。 然而，目前
环球周最有可能起源于迦勒底或希伯来语，并被概括为
犹太教、基督教和伊斯兰教的说服。 后来的阿维斯坦太阳历，基于三十
一个月中的天数，有四个季度——XNUMX 天中的前两天和八天中的后两天
天。 但是 Avesta 和 Pahlavi 没有任何关于这些地区或这些地区的名字。
平日。 现代波斯语遵循希伯来语模式，将星期六作为 Shanbeh，
“安息日”的波斯语形式，然后从一数到五作为 Yek-shanbeh，Do-
shanbeh、Se-shanbeh、Chahaar-shanbeh、Panj-shanbeh，以及受伊斯兰影响的 Aadineh
或 Jom'eh 星期五，群众祈祷的日子。

时代

巴列维的著作告诉我们，宗教时代从查拉图斯特拉宣布的那一天开始
他对人类的神圣使命。 这个时代，根据天文计算，
根据岁差，查拉图斯特拉在春分时宣布了他的使命，
白羊座的时期应该已经开始，到了公元 3738 年的 39/2001，即公元前 1737 年。
在巴列维的著作中，它被称为“宗教年”。 查拉图什特派议会
称其为查拉图什特里亚宗教时代 (ZER/ZRE)，并且自其成立以来
1990 年，将其视为查拉图什特里亚历法的开始。 扎尔托什蒂社区
伊朗在 1993 年加入将 ZRE 作为其日历，许多伊朗人 Zartoshtis 在
侨民也接受了它。 早些时候，每个伊朗国王都遵循这种模式
由其他中东统治者，特别是巴比伦人设定的，观察了一个新时代
他自己登上王位。 伊朗王位上有多达 80 位统治者
阿契美尼亚人、马其顿人、帕提亚人和萨珊人的千百年来，
年表出现混乱，许多日期被误导、误用，
错误放置、错误解释、错误计算和遗漏。 Yazdgerdi 时代让人想起了
最后一位被阿拉伯侵略者推翻的皇帝。 这不是一个愉快的回忆。
萨珊人和两个历法：萨珊人继续保持 365 年的“yaairi”
天和 365.24224 天的“saredha”。 第一个他们称之为“oshmurdik”的意思
“可记忆的，可计算的”和第二个“vihezakik”的意思是“移动的，进步的，
intercalary。”而“可记忆的”对于俗人来说很容易记住并通过
名字，“intercalary”属于天文教士，与朝廷有关，
使正式年份准确并与季节保持一致。 萨珊王朝的陨落
帝国陨落了天文学家教士们的崇高地位。 尽管如此，居间
年是，巴列维书和卡迪米和沙亨沙希历法的当前位置
告诉，直到公元 11 世纪。 天文学家牧师的衰落结束了
Vihezakik 和平信徒继续他们的“Ushmordik”，前进了大约一天
在每四年的季节和太阳年。 经济和季节性收入
然而，收集，然而，迫使穆斯林哈里发维持，显然是那些天文学家
信奉伊斯兰教的神父，除了伊斯兰教历之外的闰年
一个纯粹的阴历年。 正是穆斯林统治者三心二意地维持的这个 Vihezakik 年，
由 Omar Khayyam 和其他伊朗人改进、完善和正式修​​复
科学家们。 它以它的赞助人 Sultan Jalal al-Din 的名字命名为“Jalaali”日历
马列克沙·萨尔朱奇（公元 1072-1092 年）。 伊朗人正式庆祝的法斯利年——
Zartoshtis、犹太人、基督徒和穆斯林——在现代伊朗，是阿维斯坦的“萨雷达”
人，阿契美尼亚人的“tharda”，萨珊人的“Vihezakik”和奥马尔人的“Jalali”
海亚姆。 世界上所有天文台也计算出精确的太阳年。 它是
世界天文科学年。 是这个 Vihezakik（波斯语“Behizaki”）
日历，现在称为“Khorshidi”（太阳），伊朗官方日历，精确
查拉图什特里亚议会遵循的日历，其日期已编号。 这是
天文精确。 它是渐进式的查拉图斯特里式的。

历史

没有历史。

其他 版本

没有其他版本的谣言存在。

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